Сандра Хиндман создала внушительную коллекцию украшений, в которой широко представлены английские кольца 16-го века с посланиями любви и дружбы. «Я думаю, что у нас в наличии больше "поэтических колец" , чем у любого другого дилера в мире», — говорит Хиндман. Драгоценности, которые она предлагает, являются продолжением ее специализации: средневековые иллюминированные рукописи, расписанные красочными миниатюрами и сусальным золотом и украшенные драгоценными камнями.
Знатоки и коллекционеры этого редкого вида искусства признают Хиндман — искусствоведа, почетного профессора Северо-Западного университета и автора многих основополагающих работ — как лидера в этой области.
Кулон в форме сердца, золото, эмаль, ок. 1600 г.
Хиндман находит ювелирные украшения и рукописи одинаково интересными, хотя они различаются в одном важном аспекте: кольца предназначены для ношения и удовольствия, а не для установки на пьедестал в какой-то величественной библиотеке.
Носимое искусство — есть ли что-то лучше? Любители ювелирных украшений, интересующиеся этим периодом времени, уже знают ответ, особенно те, кто ценит ренессансные темы недавних подиумов моды, от Ann Demeulemeester до Paco Rabanne.
Хиндман обсуждает уникальные сокровища в своей коллекции, дает мини-руководство по камеям и дает советы коллекционерам, впервые погружающимся в ее мир.
Эти золотые перстни-печатки датируются, соответственно, концом 15-го-началом 16-го вв (слева). и 17-м веком (справа)
Как ваша любовь к иллюминированным манускриптам повлияли на ваше решение сделать украшения важной частью вашей коллекции?
Мы думаем о себе как о торговцах средневековым искусством, и в этом смысле специализация на средневековых ювелирных изделиях является естественной опорой моего бизнеса. Но при этом у нас есть «исторические» украшения других эпох, особенно когда я нахожу эстетическую связь со средневековыми украшениями. Для меня кольца не так уж сильно отличаются от манускриптов. В отличие от картин или скульптур, это маленькие интимные предметы, которые вы держите в руке, носите на пальце, трогаете, чувствуете.. Это драгоценные предметы, сделанные из настоящего золота и драгоценных камней, как и иллюминированные рукописи.
Вы основали свой бизнес в 1991 году. Когда появились кольца?
Я уже интересовалась средневековьем, когда училась в Чикагском университете, и я пошла в аспирантуру специально для изучения средневекового искусства. Я никогда не изучала историю колец в школе. Этому просто не учили — и, возможно, они до сих пор не входят в канон истории средневекового искусства в образовательной среде. Но моя мама коллекционировала викторианские кольца. Так что еще в аспирантуре, следуя по ее стопам, я покупала и носила викторианские кольца.
Затем однажды в Париже, где я, собственно говоря, даже не был дилером, я помогла организовать продажу, и в качестве благодарности подарили кольцо эпохи Возрождения. Я была ошеломлена или, лучше сказать, очарована. Одно привело к другому, и мне показали частную коллекцию, которая помогла мне узнать больше о [кольцах той эпохи]. Опять же, это открыло для меня целый новый мир.
На моей самой первой выставке TEFAF в начале 1990-х я потратила свою скудную прибыль на приобретение средневекового кольца, и знаете, спустя тридцать лет я все еще ношу его каждый день. На нем изображены мать и дитя: Дева Мария и ее мать Анна, которая учит ее читать. На нем даже изображена рукопись. Мне нравится говорить, что это мое «обручальное кольцо», потому что я замужем за рукописями. Как бы то ни было, я начала заниматься исследованиями колец и в 2007 году опубликовал свою первую крупную книгу о них: «К ИСТОРИИ ИСКУССТВ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КОЛЕЦ».
Подвес в виде звезды, Испания, 17 в. позолоченное серебро, филигрань, эглозиме (техника нанесения екора из металлической фольги на стекло)
Позолоченная серебряная подвеска-реликварий эпохи Возрождения в форме книги, ок. 1550. Справа створка с местом положения реликвии, окруженной золотыи ореолом на красном фонев, справа - изображение Христа после бичевания (мотив, известный в искусстве, как "Се человек" (Ecce Homo)) под аркой-трилистником.
Согласны ли вы с тем, что вам не нужно быть страстным коллекционером того времени, чтобы понять очарование Средневековья? Например, нам нравится идея сочетания ваших самых старых вещей с более современным браслетом Robert Lee Morris или даже бижутерией от Christian Lacroix 1980-х и 1990-х годов. Можете ли вы помочь нам понять, как эти украшения находят отклик у самых разных любителей ювелирных изделий?
Это что-то другое. Чего нет у их друзей. Что-то, что говорит с ними тихо и наедине. Наши украшения не «побрякушки». Это гораздо тоньше. Подобно средневековым манускриптам, вы покупаете их для себя, и у вас с ними личные отношения. Большинство людей совершенно не подозревают, если только они не являются настоящими дилерами в этой области или коллекционерами, что я ношу английское кольцо пятнадцатого века. Тем лучше. Мне доставляет огромное удовольствие каждый день смотреть на него, ощущать его на пальце, вертеть. И я думаю, что наши кольца доставляют нашим клиентам такое же удовольствие.
Золотой кулон с бриллиантом и жемчугом, 1550-60 гг.
Многие современные ювелирные дизайнеры заимствуют древние и средневековые ремесленные традиции. Что, по вашему мнению, делает обладание настоящим украшением одного из этих периодов несравненным?
Совсем другое дело иметь вещь, которую кто-то на самом деле носил пятьсот или тысячу лет назад. Едва заметные следы износа придают кольцу исторический характер.
Византийское кольцо из золота с аметистом, ок. 500 г.
Вот это дерзко смелое византийское кольцо с аметистом - вы можете увидеть на нем следы износа, природные изъяны. Но и то, и другое просто помогает расположить произведение во времени, датируемое более тысячи лет назад. Отличным примером является кольцо с выгравированными на нем словами «Не забывай того, кто любит тебя».
Конечно, сегодня вы могли бы написать эти слова на кольце из золота в двадцать два карата. Но для меня мысль о том, что кто-то до меня испытывал такое же чувство и носил кольцо как выражение этого чувства, делает его особенным. С современными кольцами вы просто не получите эту связь с прошлым.
Английское "поэтическое" кольцо XVII века с надписью «No Cheigne in Vertues Choyse» (без изменений в выборе добродетели); кольцо справа имеет французскую надпись «Mon Coer Aves» (У тебя мое сердце), около 1450 г.
Для непосвященных, что такое "поэтическое кольцо" (posy ring) и почему оно особенное?
Я покупаю все кольца, которые вижу и могу себе позволить. Поэтические кольца обычно английского происхождения. Они восходят к шестнадцатому веку и получили свое название от poésie или поэзии. Надписи должны рифмоваться, хотя это встречается не всегда и не все.
Шекспир включает их в свои пьесы — например, в «Гамлет», где он говорит: «Что это, пролог или надпись на колечке?» (Is this a Prologue or the posy of a ring), а Офелия отвечает: «Действительно, коротковато, милорд» (Tis brief my Lord). На что Гамлет, в свою очередь отвечает: «Как женская любовь» (Like woman’s love).
Надпись находится на внутренней стороне, потому что предназначена лдишь для вас и человека, подарившего это кольцо. Вероятно, вы могли бы пойти к ювелиру в Лондоне и выбрать из книги образцов выражений, но у нас также есть литература, которая показывает, что некоторые люди составляли свои изречения, и они были совершенно уникальными.
Моя любимая надпись на кольце — давно уже проданном — была выгравирована в две строки, потому что оно было такое длинное: «Это кольцо круглое и не имеет конца, как и моя любовь к тебе, мой друг». И я всегда ищу кольца с надписью «Встретимся в саду в полночь», но их существование может быть недостоверным.
Кольцо из розового золота конца XVIII века с камеей на сардониксе конца XVI века
Поговорим о камеях. Когда они возникли и почему обладание предметами эпохи Возрождения есть нечто особенное?
От поздней Римской империи до начала Возрождения было сделано очень мало камей. Как будто это это ремесло. Некоторое количество сохранилось на Сицилии благодаря покровительству в 13 веке Фридриха II Гогенштауфена, а некоторые - из средневизантийской эпохи. В Западной Европе искусство резьбы по драгоценным камням возродилось лишь в эпоху Возрождения.
Старинное кольцо с камеей на гранате
На фото выше - кольцо одиннадцатого-двенадцатого века, и на нем изображен святой воин Прокопий, прекрасно вырезанный из темно-красного граната. Его происхождение также удивительно, так как оно из известной и опубликованной коллекции римского торговца произведениями искусства Джорджио Санджорджи [1886–1965].
Золотое римское кольцо IV века с инталией III века
С чего должен начать молодой коллекционер, проявляющий интерес к драгоценностям той эпохи? Что бы вы считали приобретением точки входа и формировали там, какие обязательные элементы?
Начну с обязательных вещей. Каждый собирает по-разному в каждой области. Обязательный предмет – это очень личная вещь. У меня есть коллекционер, который покупает только печатки, так что любая хорошая печатка просто необходима. Сегодня можно было бы начать собирать поэтические кольца. Немногим более чем за пятнадцать лет один коллекционер, которого я знаю, собрал коллекцию мирового класса. Вы также можете собирать по камню — все средневековые сапфиры или сапфиры эпохи Возрождения, или образцы всех различных камней той эпохи, таких как гранат, горный хрусталь, сапфир, рубин, аметист и так далее. Возможности разнообразны.
Как и во всем, новые коллекционеры должны обучаться. Работайте с дилером или дилерами, которые могут предоставить вам столько педагогического материала, сколько вы можете или хотите усвоить, и у кого есть обширный, хорошо описанный инвентарь. Затем, исходя из бюджета, вкуса и свободного времени можете что-то выбрать. В более низких ценовых категориях поэтические кольца — отличное начало. Или печатки. Посмотрите на музейные коллекции колец. И не стесняйтесь задавать вопросы!
